クリスチャンにとって水のバプテスマが重要であることを誰かに説明する方法

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多くのクリスチャンは、水のバプテスマはキリスト教の重要な部分であると信じていますが、この重要性の理由は、他のクリスチャンや非クリスチャンに説明するのが難しいことです。このガイドは、水のバプテスマの理由を識別するのに役立ち、このプロセスに関する多くの論争や混乱を明らかにするのに役立ちます。

ステップ

1 水のバプテスマについて議論したいと思っていて、このトピックに関する唯一の情報源として聖書を使用する人を見つけてください。
2 この人と一緒に聖句を歩くのを少し待ってください。
3 あなたが現在見ている聖書に記述されている多くの理由から、水のバプテスマは非常に重要であることをその人に説明してください。
4 水のバプテスマの最も重要な理由の1つが、バプテスマを受けている間にキリストが人々に説教した使徒言行録にあることをその人に示してください。（使徒16：13-15、使徒16：31-33、使徒8:12、使徒8:36、使徒18：4-8、使徒2; 41を参照。）聖書の時代に、キリストが説教したとき、水のバプテスマが物語の一部であったことは明らかです。
5 聖書によれば、水のバプテスマが聖霊のバプテスマをもたらしたことをその人に示してください。 （見る 使徒2:38、使徒19：1-6）水のバプテスマが悔い改めに変わることを示したヨハネの教えのように、「主の道を準備する」としても知られています...（マタイ3：3＆11、ルカ3：4＆16を参照）)
6聖霊のバプテスマが最初であったとしても、その後に水のバプテスマが続くことをその人に示してください（参照 使徒10:46)
7 マタイとルカの福音書の終わりに、イエスが弟子たちにバプテスマの重要性についてどのように語っておられるかを示してください。 （マタイ28:18、マルコ16:16を参照）
8ペテロがクリスチャン教会の初期にバプテスマの手順を紹介するためにこの指示を繰り返していることをその人に示してください（使徒行伝第2章38節を参照）。)
9 パウロが水のバプテスマはイエス・キリストの死と同一視する私たちの方法であると教えていることをその人に示してください。 （ローマ6：4、コロサイ2:12を参照）)
10 ノアと洪水の話と紅海の発見が旧約聖書の水のバプテスマの例であることをその人に示してください（1ペテロ3：20-21、1コリント10：2を参照））は、古い人生の完成と新しい人生の始まりを象徴しています。
11 イエスのバプテスマが神の前で行われた主な理由が2つあることをその人に示してください。これが行われる必要があることであり、私たちの模範です。年齢と理解をもって従う必要があることです。（マタイ3：13-16、ルカ3：21-22、マルコ1：8-10、1ペテロ2：21、1テサロニケ1：6を参照）)
12 バプテスマを受けた人々が神に栄光を帰したこと、つまり神の義に同意/支持したこと、そしてバプテスマを受けることを拒否した人々が神の計画を拒否したことをその人に示してください（ルカ7：29-30参照）):
- 「そして、神に耳を傾けるすべての人々と収税吏は、ヨハネのバプテスマでバプテスマを受けることによって神に栄光を帰しました。そして、パリサイ人と法家たちは、神からバプテスマを受けずに、自分たちのために神の意志を拒否しました。
13 バプテスマを受けた人が神への個人的な崇拝の公の象徴であることをその人に示してください。 （使徒2:38、マタイ3:11、使徒19：4、1ペテロ3:21を参照）)
14 聖書が彼の言葉を受け取った人々はバプテスマを受けたと言ったことをその人に示してください。 （使徒2:41を参照））ヨハネ1：1-12と比較して、彼の言葉を受け入れることはイエスを受け入れることと同義であることがわかります。
15 初めてバプテスマを受けたのが間違っていた場合（または間違った理由で）、もう一度バプテスマを受けることが重要であることをその人に示してください。（使徒19：2-6を参照）)
16 悔い改めた後、できるだけ早くバプテスマを行うべきだと聖書が言っていることをその人に示してください。 （使徒22:16を参照）)
17 聖書によれば、水のバプテスマは常に水に完全に浸ることを伴うことをその人に示してください。 （マタイ3:16、ヨハネ3:23、使徒8:38を参照）)
18 信仰や悔い改めがバプテスマに先行しなければならないことをその人に示してください。そうすれば、その人は信仰と悔い改めが何であるかを理解するために年をとらなければなりません。（使徒2:38、マルコ16:16、マタイ28:19を参照）)
19 バプテスマはギリシャ語のbaptizoに由来すると書かれている聖書辞典をその人に見せてください。 意味を見つけるためにクリックしてください。この言葉は、水没、水没、水没を意味します。ですから、何らかの方法で行われるバプテスマは聖書のバプテスマではありません。

チップ

遅らせないでください。明日何が起こるか誰も知らない。
バプテスマは、川、湖、海、浴槽、プールなど、人を浸すのに十分な水がある場所ならどこでも行うことができます。
バプテスマを受けることから救われる必要はありません。バプテスマは救いへの道の一部ですが（使徒2:38、使徒19：4-6、使徒6：15-17、マタイ3:11、ルカ3:16を参照）、救いの後かもしれません（使徒10： 46）..。

イエス・キリストの名によってバプテスマを受けるのか、それとも父と子と聖霊の名によってバプテスマを受けるのかについては多くの論争がありますが、考えてみればそれほど違いはありません。

1ヨハネ5-7天国で証言するのは、父、みことば、聖霊の3つです。そしてこれらの3つは1つです。

私たちの神も主であり、イエスは主です。明らかに、イエスは私たちが油そそがれたものであり、キリストの名は「油そそがれた者」を意味します。イエスは変色し、油そそがれています。

あなたがイエスのためにどんな称号を使うかは問題ではありません。あなたの心の中にあるものが重要です。神はあなたの魂の中にあるものを取り、聖霊であなたにバプテスマを授けられます。
バプテスマがどのように見えるか（たとえば、式典、場所など）は関係ありません。その人の正しい態度が重要です。（サムエル上16章7節を参照）。
バプテスマには特別な教えは必要ありません。悔い改めと信仰の一環として、イエス、ペテロ、パウロが言ったことを進んで行い、聖霊を受ける準備をする必要があります。
使徒行伝以来、水のバプテスマは、すでにバプテスマを受けて聖霊に満たされている信者によって行われてきました。これはおそらく従うのが良い考えです。
よくわからない場合は、聖書を検索してください。しかし、水のバプテスマには有効期限がある、または省略できると書かれているものは見つかりません。（ヘブライ13：8を参照）
このために特別な服は必要ありません。いつもの服や水着を着てください。
バプテスマは、主へのアプローチの一部としてできることです。あなたの願望が神と共にあることを誠実であるならば、神は聖霊の形で個人的な方法で反応します。（使徒2:38、ルカ1：8-13）。バプテスマの報いに敬意を表してではなく、あなたが彼の言葉に従って尋ねたからです。
水のバプテスマ自体が救いではないことも重要です。「イエスは答えました。本当に、本当に、私はあなたに言います、人が水と御霊から生まれない限り、彼は神の王国に入ることはできません。肉から生まれるものは肉であり、霊から生まれるものは霊です。」（ヨハネ3：5-6）。イエスはまた、聖霊について「彼は聖霊と火であなたにバプテスマを授ける」と言われました（マタイ3:11）。すべての男性とすべての女性は、聖霊を受けて変えられなければなりません。そして、「彼は、私たちがしたであろう義の業によってではなく、聖霊による再生と再生の浴によって、彼の憐れみによって私たちを救った」（テトス3：5）。
バプテスマを受けるためには、イエスを受け入れて従うことを選択した人は誰でも、イエスが聖霊と火でバプテスマを授けられ（ヨハネ1:33）、新たに生まれて神の王国に入ることができます。
悔い改めない（気が変わったら）とにかく死んでしまいます。
聖書は、救いは仕事を通してではなく、信仰を通して恵みによってもたらされると言っています。恵みはバプテスマを受けた後に受けるものであり、悔い改めのしるしです。イエスは、「信じてバプテスマを受ける者は救われる」と言われました。マルコ16:16。イエスは彼の模範によって、悔い改めのためのバプテスマがヨハネによって受け入れられたことを示しました。ですから、イエスが命じられたようにバプテスマを受けてください（ヨハネ3：1-8）。
ヨハネは次のように説明しています。私は彼の靴を履く価値がありません。彼は聖霊と火であなたにバプテスマを授けます」（マタイ3:11）。

警告

罪人の祈りはバプテスマに代わるものではありません。バプテスマは、神が悔い改めのしるしとして選ばれたものです。彼は代用を承認しません。（使徒2：38、1ペテロ3:21を参照）。
ローマ人への手紙第10章9節のような聖書はバプテスマを受けない理由ではありません。あなたがイエス・キリストを信じるなら、あなたは彼が言ったようにバプテスマを受けるでしょう。（マルコ16:16、マタイ28:18を参照）。これらの聖書はまた、救われたローマ人のために書かれており（ローマ人への手紙第1章7-8節を参照）、彼らは救われるための指示に従いました。（ヨハネ3：5、使徒2:38を参照）。
多くの説教者やキリスト教の著者は水のバプテスマに反対するか、それを追加と考えていますが。イエス、ペテロ、パウロはこの重要性の1つです。フォローする人を選択する必要があります。（ガランテス1：6-12、テモテ3:18、テトス1：9、ジュード3を参照）。
使徒2：22-36で、ペテロは人々にイエスについて語っています。彼は誰であり、どのように十字架につけられ、そして復活したのか。 37節では、人々は核心に打たれ、何をすべきかを尋ねます。

38節で、ペテロはすべての人に悔い改めてバプテスマを受けるように言います。 41節では、彼の言葉（ピーターの言葉）を喜んで受けた人々がバプテスマを受けたと言われています。

まだバプテスマを受けていない人は次のように分類できます。

1）彼らは心からの言葉に打たれませんでした（彼らは気にしません）。

2）彼らは悔い改めませんでした。

3）彼らはピーターを信じませんでした。

4）彼らはピーターに従わなかった。

5）彼らはペテロの言葉に反抗した。

無関心、悔い改めないこと、不信仰、不従順、そして反逆はすべてイエスの願いに反しています。では、なぜ人々はこれらのオプションを選択するのでしょうか。
キリストの教えに違反し、それに従わない人は誰でも（マルコ16:16、マタイ28:19）、神を持っていません。キリストの教えを守る者には、父と子の両方がいます。ジョン1：9。
恵みはバプテスマを受けないことの言い訳にはなりません。パウロはエペソ人に新たにバプテスマを授けるように命じ、後に彼らは恵みによって救われたと言いました。（使徒19：4、エペソ2：8）。
聖書は喧嘩言葉に反対しています（詩篇56：5、2ペテロ3:16）。あなたはイエスがあなたに何をするように言われたかを選ばなければなりません（ヨハネ14:21）。