コンテンツ

• ステップ
• パート1/4：四諦
• 4のパート2：5つの神聖な戒めを生きる
• パート3/4：仏教の教えと実践を理解する
• パート4/4：瞑想の練習
• チップ

仏教は、2、500年以上前の現在のネパールに端を発する精神的な伝統です。今日の仏教にはいくつかの流れがあります。異なる方向の実践は異なりますが、これらの実践の基礎と目標は同じです。仏教の基本原則は、すべての生き物が苦しみを受けるということですが、優しさ、寛大さ、開放性の原則に従って生きれば、苦しみを取り除き、他の人をこの苦しみから救うことができます。

ステップ

パート1/4：四諦

1. 1 苦しみを終わらせるために努力してください。 仏教の教えは、いわゆる「四諦」に基づいています。四諦の考えは、苦しみはあらゆる生き物の生活の不可欠な部分であるということですが、苦しみは生-死-再生のサイクルを中断することによって止めることができます。菩薩の4つの偉大な真実が導き出されるのはこの考えからです。これらの真実はあなたが苦しみを終わらせるのを助けることができます。
   • 最初の高貴な真実は苦しみについての真実です。
   • 最初の菩薩の誓いは、衆生を苦しみから救うという誓いです。
   • 仏教で苦しむということは、すべての生き物の肉体的苦痛だけでなく精神的苦痛も意味します。
   • 苦しみを終わらせるための鍵は、涅槃の達成です。これは、八正道（中道とも呼ばれます）をたどることによって達成できます。
2. 2 八正道に従って生きる。 一般的に言って、仏教の2つの柱は、四諦と八正道です。四諦は仏教への信仰の基盤として理解することができ、八正道はその信仰に基づく一連の規則と実践です。八正道を生きるには、次のものが含まれます。
   • 正しいスピーチ、行動、ライフスタイル。これらすべては、五戒に従って生きることによってのみ達成することができます。
   • 正しい努力、マインドフルネス、集中力。これはすべて瞑想を通して達成することができます。
   • 正しい見方と正しい意図。これは、瞑想を実践し、意識を育み、5つの戒めに従って生きることから来ています。
3. 3 欲望や愛着を取り除くようにしてください。 第二の高貴な真実は、私たちのすべての苦しみの原因は私たちの欲望、無知、そして喜びと物質的な商品への欲求であると言います。そのため、対応する菩薩の誓い（菩提心）は、欲望や愛着を取り除くという約束です。
   • 仏教徒は、苦しみや欲望を取り除くのは簡単だとは信じていません。この作業には数回の寿命がかかりますが、八正道をたどることで涅槃の達成に近づくことができます。
4. 4 探索を続けてください。 第三の高貴な真実は、苦しみを止めることができるということです（肉体的にも精神的にも苦しんでいます）。苦しみを終わらせるためには、学び、正しいことをし、悟りを開くことを学ぶ必要があります。
   • 菩薩の第三の誓いは、ダルマとそれが苦しみにどのように影響するかを研究することです。
5. 5 涅槃のために努力しなさい。 仏教の第四の真実は、苦しみの終わりに至る道と関係があります—それはまさに仏の道です。人が悟りを開き、涅槃を達成すると、苦しみは終わります。つまり、苦しみの終わりを意味します。
   • 涅槃を達成するために、あなたは八正道に従って生きるために努力しなければなりません。

4のパート2：5つの神聖な戒めを生きる

1. 1 殺すことは避けてください。 仏教の五戒は文字通りの戒めではなく、成就しようと努力する義務です。最初の戒めは動物を殺すことではありませんが、人間、動物、昆虫を含むすべての生き物に適用することができます。
   • ポジティブな意味で、この戒めは他のすべての生き物への優しさと愛を意味します。多くの仏教徒は、この戒めを一般的に非暴力の哲学として理解しています。そのため、多くの仏教徒は菜食主義者または完全菜食主義者です。
   • 戒めを守らなかったために罰せられる他の宗教とは異なり、仏教は将来の生活に現れるそのような行動の結果について語っています。
2. 2 盗まないでください。 第二の戒めは、自分のものではなく、自分に与えられていないものを服用してはならないと言っています。繰り返しになりますが、これは完全な意味での戒めとは見なされませんが、実践すべき正しい行動に関するガイダンスを提供します。仏教では自由意志と選択が非常に重要です。
   • この戒めは、友人、隣人、親戚、見知らぬ人、さらには職場からも盗むことができないことを意味し、お金、食べ物、衣類、その他のアイテムに適用されます。
   • 一方、この戒めは、寛大で、オープンで、正直でなければならないことを意味します。取る代わりに与えて、できれば他の人を助けてください。
   • あなたは多くの異なる方法で寛大さを実践することができます：あなたは慈善団体にお金を与える、あなたの時間をボランティアする、募金活動を組織するか教育する、可能な限り贈り物やお金を与えることができます。
3. 3 悪い性行動は控えてください。 仏教のもう一つの重要な概念は搾取の概念であり、仏教を実践することは自分自身や他人を使うべきではありません。この規則は、性的、肉体的、精神的、感情的な搾取に適用されます。
   • 仏教は、セックスを控えるべきだとは言っていませんが、常に意識を持って行動すべきだと言っています。あなたがセックスをするつもりなら、それは相互の同意がある場合にのみあるべきです。
   • 伝統的に、仏教はまた、結婚や関係のパートナーとの性的関係に従事していません。
   • 性的な違法行為を控え、単純さを実践し、あなたが持っているものに満足してください。
4. 4 真実を話しなさい。 真実と研究は仏教の重要な考えであり、それが嘘をつくことを控えることが重要である理由です。これは、嘘をついたり、嘘をついたり、他人から何かを隠したりしてはならないことを意味します。
   • 嘘をついて秘密を守るのではなく、オープンになり、真実を語り、自分自身や他の人に正直になるようにしてください。
5. 5 精神を変える物質を使用しないでください。 第五の戒めは、意識混濁の原因となる飲酒や麻薬は控えるべきだと言っています。この戒めは、意識の原則に直接関係しています。あなたはあなたの人生のあらゆる瞬間に気づかなければなりません、そしてそれはどんな行動、感情と行動にも気づくことを意味します。
   • 精神を変える物質の問題は、それらがあなたを混乱させ、あなたに重要なことを忘れさせ、あなたが集中するのを妨げ、そしてあなたが後で後悔する行動や思考につながる可能性があることです。
   • 精神を変える物質は主に薬物、幻覚剤、アルコールですが、この概念はカフェインなどの他の精神活性物質にも拡張できます。

パート3/4：仏教の教えと実践を理解する

1. 1 カルマと善行の重要性。 カルマ、またはカンマは行動を意味し、仏教哲学の多くは因果関係の法則の重要性について語っています。彼の考えは、良い行動は寛大さと思いやりによって動機付けられるということです。これらの行動はあなたや他の存在に幸福をもたらし、最終的には良い結果を生み出します。
   • 人生でもっと良いことをするために、あなたは困っている人々を助けたり、ボランティアをしたり、あなたが学んだことを他の人に教えたり、人々や動物に親切にすることができます。
   • 仏教徒は、私たちの生活は、生、死、生まれ変わり、そして再生のサイクルで構成されていると信じています。あなたの行動はすべてこの人生に影響を及ぼしますが、その後の人生にも影響を与える可能性があります。
2. 2 悪い行いのカルマの結果を覚えておいてください。 良い行動とは異なり、悪い行動は貪欲と憎しみによって動機付けられ、悪い結果につながるだけです。特に、悪い行動はあなたが生-死-再生のサイクルを中断することを妨げます、それはあなたが他人に苦しみを引き起こした場合あなたの苦しみが続くことを意味します。
   • 他の人に利己主義や貪欲を引き起こしたり、助けを拒否したりする行動も悪い行動と見なされます。
3. 3 だるまについて学びましょう。 ダルマはあなたの人生と世界の本当の現実を説明するので、仏教の教えにおけるもう一つの非常に重要な概念です。ダルマは静的でも不変でもありません。あなたは自分の認識を変え、異なる選択をし、正しい行動を取ることによって現実を変えることができます。
   • 「だるま」という言葉は、仏教全般の道筋や教えも表しており、生き方としても見ることができます。
   • あなたの日常生活の中でダルマを実践するために、あなたが持っているものに感謝するようにしてください：あなたが生きているものに感謝し、人生を楽しんでください。あなたは祈り、捧げ物をし、悟りに取り組むことに感謝することができます。

パート4/4：瞑想の練習

1. 1 静かな場所を見つけましょう。 瞑想は仏教の最も重要な実践の1つと考えられています。なぜなら、瞑想は心の理解、落ち着き、沈黙を与え、一時的に苦しみを和らげ、内なる平和を与え、悟りへの道を助けるからです。
   • 瞑想がうまくいくためには、練習に集中できる静かな場所を見つけることが不可欠です。寝室やその他の空の部屋でもかまいませんが、誰も邪魔することはありません。
   • 携帯電話、テレビ、音楽の電源を切り、他の気を散らすものを排除してみてください。
2. 2 快適に座ります。 床または枕（トルコ語または蓮華座）に足を組んで座ります。主なことは、あなたが快適に感じることです。足を組んで座るのが不快な場合は、膝または椅子に座ることができます。
   • 快適に座るときは、背中をまっすぐに保ち、頭をまっすぐに保ち、背中と肩をリラックスさせてください。
   • 手を腰または膝に置き、手のひらを下に向けます。
3. 3 目を閉じて。 目を閉じることも、少し開いたままにすることもできますが、練習中は目を完全に開いたままにすることを好む人もいます。瞑想を学んでいるだけの場合は、快適な位置を見つけるようにしてください。これは非常に重要です。さまざまなオプションを試して、練習に最も適した位置を見つけてください。
   • 目を開いたままにしたり、少し開いたままにしたい場合は、まっすぐ前を見て、少し離れた場所にある固定点を見つけます。
4. 4 あなたの呼吸に集中してください。 瞑想の練習で最も重要なことは、呼吸に集中することです。特定の方法で呼吸する必要はありませんが、空気の流れ、つまり空気が体に出入りする方法に焦点を当てる必要があります。
   • 呼吸に集中することは、考えやアイデアを忘れて、現在の瞬間に集中するのに役立つため、非常に重要です。
   • 瞑想は意識と現在にいることであり、吸入と呼気に焦点を当てることは、自分自身に焦点を合わせて現在に存在するための素晴らしい方法です。
5. 5 あなたの考えを流してみましょう。 瞑想の主な目標の1つは、心を清め、平和を見つけることです。これを行うには、自分の考えがどれにも固執することなく行き来できるようにする必要があります。ある時点で、自分が何らかの考えに夢中になっていることに気付いた場合は、立ち止まって呼吸に再び集中してください。
   • 最初の週は1日約15分間瞑想します。後で、たとえば毎週5分ずつ増やすことで、瞑想を長くすることができます。毎日45分間瞑想することを目標にしてください。
   • タイマーまたはアラームを設定して、練習をいつ終了するかがわかるようにします。

チップ

• 仏教を勉強していると、用語が異なれば名前も異なることに気付くかもしれません。これは仏教にはいくつかの流れがあり、それらのテキストは異なる言語で書かれているという事実によるものです。大乗仏教のテキストはサンスクリット語で、上座部仏教のテキストはパーリ語です。