神が存在することを証明する方法（キリスト教）

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ステップ
方法1/2：人生の間にのみ取得された計画、処方箋：
方法2/2：人間の特性とその他の考え
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しばしば弁証学と呼ばれます。

ある生き物が実際に宇宙を作ったのですか？それがどのようにそれをしたかを知っていますか、そしてそれはおそらく再びそれをする力を持っていますか？この生き物はイエス・キリストの人を通して人類に現れましたか、そして聖書が主張するように、それは聖霊を通して世界を支配し続けますか？聖書の神は存在について可能な限り最良の説明ですか？これらはキリスト教の主な主張であり、この記事では、上記のすべての推論が実際に真実であるという説得力のある証拠を提示することができます。

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ステップ

1 聖書を、日常の出来事（強制ではない）への神の介入（影響）と初期キリスト教によるユダヤ教の発展を理解するための物語的で忠実で詩的な情報源として使用し、それが創造のための精神的なロードマップでもあり、神の究極を明らかにする人類の目的と計画。聖書の冒頭の言葉には、「初めに神は天と地を創造された」と書かれています。（創世記1：1）質問：「誰が、何が言えるのか、誰が、何が本当に宇宙を始めたのか？」現代科学-何が、いつ、どのように行われるかは完全にはわかりませんが、次のようになります。〜既知の宇宙が実際に「ビッグバン理論」と呼ばれるものに由来すると仮定する州の科学理論。「まったく何も」がその最初の爆発または他の何かを生み出した可能性があると主張することは論理的に意味がありません。
2 神を信じない人に、聖書の正確さを考慮に入れるように頼んでください。それはそれ：
- 「すべての始まり」がありました
- 地球と生命の創造についての創世記の物語には、「単純なものから複雑なものへの発展」という記述がありました。
- そのような概念を形成し、科学的言明をテストしようとするために、「人類が理論/開発または技術を得る前に」私たちの宇宙を説明します。たとえば、聖書は次のように述べています。
  - 「彼は『空』を越えて北に[方向]伸び、『地球を何にも吊るさなかった』。（ヨブ26：7）
    - まるで作家が4000年前（紀元前2000年）に地球が「何にもぶら下がっていない」ことを知っていたかのように-何にも接続されていませんが、山はヨブ26:11で天の柱と呼ばれていました：「天の柱は震え、彼の雷に怯えている」、すなわち：山々「震え、驚かされる」（詩的なフレーズ）。
3 聖書が唯一の神の啓示として言葉で説明している神の写真を見せてください。 彼は全知であり（すべてを知り、すべてを観察し、経験します）、全能であり、イメージを持っていますが、通常の肉体と血を持っていません、遍在し、永遠で、不変で、不可分であり、選択の自由（自由）を与え、多くの結果/報酬をもたらします、そしてそれのすべての心配は彼の完全な愛の理由です。聖書は「神は霊である...」（ヨハネ4:24）、「神は愛である...」（ヨハネ第一4：8）、そして「完全な愛は恐れを投げ出す」と言っています。敬虔な相互依存/関係と驚くべき優雅さは、宇宙全体を満たし、無制限の知識と力を持つプランナー、クリエーター、超人的な建築家を提案します。人間の精神が宇宙とそこに含まれるすべてのものを作成する際に元の精神（神の精神）が実際に何を達成したかを学ぶには、時間とおそらく永遠がかかります。聖書は、神は彼自身のイメージで人類を創造したと言っています（創世記1：26-27）、そして人間の精神は宇宙の理解を進めるためにますます成功することができることを理解するのは論理的です神の心との類似性。
4 イエスとして知られている一人の人が旧約聖書のメシアニックの予言の多くをどのように成就し、普通の人にはできないことをしたかについて話し合います。イエスはユダの部族からベツレヘム（ミカ5：2）で生まれ（創世記49:10）、神殿に来て（マラキ3：1）、死からよみがえられた（イザヤ53:11）と書かれています。史料と考古学的証拠は、他の有名な歴史上の人物と同じように、真に存在する人物としてのナザレのイエスの正当性を立証しています。福音書と呼ばれる本は、イエスの生涯と教え、そして主な宗教としてのキリスト教の存在と広がりを記録し、キリストの目的を示しています-彼の支援/執り成しを通してすべての奇跡への自由なアクセスを与えること。
5 不完全な世界についてのテーマを作成しますが、「良い」（または最適な）結果に焦点を合わせる能力が、誰もが想像できる絶望的な人生をはるかに上回ります。それが単に偶然または意図的でなく、慈悲に依存している場合は、おそらくはるかに悪いです。物質の、宇宙の非生物的側面。それは、衰退、絶滅、崩壊、驚くほど自己回復する生命と人間の存在に対する破壊を特徴とし、それは視覚化され、希望を与え、多くのものを構築し、改善することができます。物質宇宙は私たちが人生を維持し、改善し、楽しむために必要なすべてを提供しますが、知識、芸術、音楽、進化し続けるテクノロジーなど、生存と生殖に不可欠ではない絶妙な贅沢もあります。これは無関心な空間の兆候ですか、それとも独学の人々に対して非常に友好的な誰かの存在の指標ですか？知的力/源の存在のために宇宙が実現したと結論付けることは合理的であるように思われます。誰かが私たちをここに連れて行くのにどれだけ多くのことが正しく機能するか、そして神にそれ（または信念）を求めたり反対したりせずにこの相互依存のどれもがうまくいかないことを説明するのがどれほど難しいかを学ぶのに時間がかかるとき。また、宇宙のやや隠された可能性を最大化するために「成功する」というまれな能力を備えた人間がどれほど驚異的であるかを考えると、宇宙は人間のために発明されたようにも見えます。
6 神の存在を示す例はたくさんありますが、その真実性を見て理解できる必要があることを説明します。 疑う代わりにそれらを受け入れ、目を閉じる代わりにそれらを見ようとすると、あなたは神が存在すると信じるでしょう。提示されたときの人工物の有用性と魅力がランダムな性質ではなく、秩序、バランス、美しさに対する私たちの知的性質と自然な賞賛の結果である方法について話し合います。同様に、自然界の物事の並外れた有用性と魅力が偶然であると主張するのは不合理ですが、それらは秩序、バランス、美しさも賞賛する比類のない知性の結果であると結論付けるのがおそらく賢明です。創造性は、すべての生きているものと生きていないものの存在の基礎と頂点であり、この既知の状況に対する彼または彼女の自然な敬意を説明しようとするのはすべての人の責任です。聖書は、神がすべてを創造され、彼の働きに非常に満足していると言っています。

方法1/2：人生の間にのみ取得された計画、処方箋：

1 人々に周りを見回して世界を見るように勧めます。 彼または彼女は木だけを見て、相互に依存する森は見ませんか？神の創造はただ一つのものであるだけでなく、世界の生物圏のすべての生物、世界が位置する銀河、そして銀河が位置する宇宙のための処方箋でもあるので、神が存在することは明らかです-そして彼はこれらすべての原動力です。自己複製する細胞または生物として設計および作成された生細胞。
- 各システムは混合され、他のシステムと相互接続されています。「生命の宇宙」は、人間などの生命を正しく設計するために、数兆個の細胞を形成するための複雑で正確な指示に従って動作します。誰または何がコンセプトを開発し、これらの相互に関連する指示を策定しましたか？聖書は、神が最初の言葉を発した存在であり、神がすべての生命の源であることを示しています（計画の具体化に必要なすべての計画、遺伝子、生細胞が含まれています）。
2 これらの自然で相互依存するシステムが、セル内でそれらの1つを構築して実行するために必要な小さな工場（または体内の他のセルから、自然界の他の場所ではない）を見るときに、どのように神を指し示しているかを示します。たとえば、タンパク質が生きている細胞（そもそも、その内部でのみ機能し、他の場所では機能しない細胞または法則）にのみ収集される場合の一連のイベントの相互依存性を追跡します。
- これらのタンパク質は、当然のことながら、体の構造の一部になり、多くの機能を実行しますが、それらの形成には、「ヌクレオチド」と呼ばれる核酸物質、糖と窒素、およびリン酸塩の段階的な処理が必要です。それらはすべて、非常に具体的な計画に従って、1つの細胞（または多細胞生物の相互作用する細胞）によって生成されました。
3 生命の存在に関する重要な計画（的を絞った指示）がどこから来たのかを話し合います。 「生きている」細胞で。指示は、既存の「生きている」セルによって処理された場合にのみ意味があり、そこでのみ機能します。
4 複雑さは問題ではなく、特定のシステムの材料と指示（計画）機能の相互依存性のみが問題であることを認識してください。 どうして？死んだ/生きていない細胞は、計画、プロセス、建設的なものを必要とせず、使用しません（遺伝子計画を読んで従うことはできません）。
- 既存の生きている細胞がDNAとRNA（酸分子）をどのように使用する必要があるか想像してみてください。これらは、この「自動アセンブリライン」（以下で説明）の指示に従って、対向するDNAヌクレオチドと「メッセンジャーRNA」に加えて「トランスポートRNA」を「リボソーム」（RNAの一種）と照合することにより、アセンブリラインのように機能します。パイプラインに沿って：メッセンジャーRNAとは何ですか。メッセンジャーRNAの3ヌクレオチドごとに、リボソームは停止し、トランスポートRNAは、成長する鎖の別のリンクとしてアミノ酸を結合します。これは、最終的には、生体システムを形成する1兆個のタンパク質の1つとしてベルトコンベアから外れます。
- DNAポリメラーゼはDNAの形成を触媒します。この点で、最初のDNAまたはDNAポリメラーゼのどちらであるかという疑問が生じます。これは、すべての生細胞に見られる化学デバイスを構成する多くの同様の機能とサイクルの1つにすぎません。これらのサイクルのいずれかが壊れた場合、生命は存在できませんでした。指示があるか、生命が存在しません。ここに説明できないもう一つのギャップがあります。

方法2/2：人間の特性とその他の考え

1 私たちは皆、何か正しいことと間違っていることがあるという知識を持って生まれていることに言及し、シンプルさとエレガンスを評価し、コミュニケーション、分析、合成、計算し、さらに設計と構築を行う多くの機会があります。したがって、人々は無意識の破壊ではなく、創造性を楽しむ傾向があります。聖書を読んで、善と悪の知識がどこから来ているのかを見つけてください：神から。
2 私たち一人一人が愛と受容を求めたいという願望を持っているという事実について話し合ってください（神は愛です。..）。子供の頃から、私たちは私たちの中に存在する空白を埋めようとしてきました。コミュニケーションを楽しみながら他の人と人生を共有したいという願望は、お互いを補完し、人類を創造する手段として、愛し愛されることを夢見ていたアダムとイブから来ています。人類が神の最も価値のある創造物であるというキリスト教の考えは非常に論理的です。私たちは空気を必要とし、それは私たちが私たちの家と呼ぶ惑星を取り囲んでいます。私たちは水を必要とします、そしてそれは空から浄化された形で落ちます。私たちは生きるために食物を消費しなければなりません、そしてそれは地球から芽を出し、水と陸に豊富に見られます。そして、両親、配偶者、子供たちの家族モデルは、私たちの最大の愛の必要性を満たすために存在します。人の力、美しさ、知識は、すべての人類の啓蒙、発展、高揚のためのものであると考えてください。キリスト教以外の宗教は、人生が神からの愛の賜物であり、私たちの人生は人類に奉仕して生きるべきであることを非常に説得力を持って証明していません（そしてこれは神に起因します）。すべてが起こる理由があると私たちが信じるなら、物事が創造されるなら、彼らには創造者と発明者、つまり創造の神がいます。
3 キリスト教の神が存在することを証明するために使用できる考え、有名な引用のいくつかをチェックしてください。
- 宇宙の素晴らしさをすべて見ると、その背後に神の手があると信じざるを得ません。 ..。アルバート・アインシュタイン
- 人々は山の高さ、海の巨大な波、海の無限、星の回転に驚嘆するために旅行し、驚かずに一人で通り過ぎます..。聖アウグスティヌス
- 私は日の出を信じるのと同じようにキリスト教を信じています。それを見るからだけでなく、そのおかげで他のすべてを見るからです。..。クライブステープルズルイス
- 神がバラにとげを置いたので不平を言う人もいれば、とげの間にバラを置いたことで神を賛美する人もいます..。著者不明
- 』もし神が存在しなかったら、あなたはただあなたに感謝を言うために彼を発明しなければならないでしょう..。ロバート・シュラー牧師
- 異教の哲学者はかつてクリスチャンに「神はどこにいるのか」と尋ねました。クリスチャンは、「最初にあなたに聞いてみましょう、彼はどこにいないのですか？」と答えました。アーロン・アロースミス
- 私が本当に知りたいのは、神が別の方法で世界を創造した可能性があるということです。言い換えれば、論理的な単純さの要件が選択の自由に制約を課すかどうか。アルバート・アインシュタイン
  - 私の宗教は、私たちが壊れやすく弱い心で知覚できる細部に現れる無限に優れた精神に対する謙虚な賞賛で構成されています。理解できない宇宙に現れた、より高い知的な力の存在に対するこの深い感情的な自信は、私の神の考えです。アルバート・アインシュタイン

チップ

神は、あなたが現在理解しているものとは大きく異なる形で存在する可能性があることを認識してください。神の道は、空が地球の周りや向こうに広がるのと同じくらい私たちの上にあるからです。
聖霊を通して神の力を受けるという奇跡は、求めるすべての人に利用可能であることを彼らに知らせてください。（ルカ11:13）
より神学的/哲学的なアプローチについては、クライヴステープルズルイスの単純なキリスト教と苦しみの紹介をチェックしてください。厳密に哲学的なアプローチについては、宇宙論的議論（トマス・アクィナス以降、ウィリアム・レーン・クレイグ、アレクサンダー・プルス、リチャード・テイラー）または目的論的議論（ロビン・コリンズ）を検討する必要があります。存在論的議論は、神への信仰が合理的であることを証明しているが、健全な議論は、複雑な哲学的推論のために人々を納得させることができない傾向がある（AlvinPlantingaとRobertMadeall）。歪んだ議論に注意してください（たとえば、バラのとげは神が存在しないという証拠ではありません）。
人間は神を信じる傾向があるように見えるという事実について話し合ってください。人が推論する能力とは、人が他の人を引き起こすために特定の事柄の必要性を認識できることを意味します。偶発的な爆発が注意深く組織化された何かにつながる可能性があると結論付けることが論理的であるかどうかを尋ねます。スペースは、知性と計画の結果である可能性が最も高いですか、それとも盲目的なチャンスですか？
人々があなたの意見を尊重することを望むなら、まず第一に、イエス・キリストに向かう途中の彼らの見方を尊重します。
神の存在を否定することの不条理を示してください。ダンプの上を飛んでいる竜巻が、そこにある材料から誤ってボーイング747を収集する可能性はどのくらいありますか？（フレッド・ホイル）人生が偶然に形作られた確率はどれくらいですか？重要なのは、不合理な力では単純に処理できないことがあるということです。
明確で一貫した答えを持って、謙虚で柔和になりましょう。
多くの人々が殺され、発達した文明が破壊された「キリスト教の十字軍」（1095-1291）について人々が話し始めたら、これらの行動（時にはキリスト教の名の下に行われる）が実際にキリスト教と矛盾することを説明して答えてください。教義。すべての人が堕落しているため、不道徳な行動をとる傾向があります。
宗教は「非科学的」であるという考えに疑問を投げかけます。重力は、すべての物体が地面に落ちる理由を明らかにする目に見えない力です。一方、神は、宇宙の存在、生物、生物の生存、成長、繁殖を説明する目に見えない力です。「自然な」という用語を何かに割り当てると、神の必要性がなくなりますか？意識の謎を探ります。問題自体が頭に浮かんだ可能性はどのくらいありますか？多くの物理学者は、何らかの方法で意識の存在を考慮に入れなければ、理論は不完全になると信じています。
なぜ何もないのではなく何かがあるのかという質問を提起しますか？「なぜ」の質問は、代替の可能性の認識を意味します。宇宙は存在できないのでしょうか？存在が誘発されたと考えるのは非論理的です。なぜなら、何かが誰かの存在を引き起こすためには、それはその前に存在しなければならず、したがってそれが存在の原因になることは不可能だからです。ただし、機会はすべてに先行します。機会の本質は何ですか？神は無限の可能性の永遠の源であると主張してください。
厳密に言えば、あなたの情報を知識または事実または真実と見なしたいのであれば、それはあなた自身の観察と経験を通して得られなければならないことを理解してください。しかし、論理的な結論に達するように人を説得するのに十分な関連する証拠があるかもしれません、そして場合によっては、個人の視点が正確であると仮定するのが正しいと言えるほど証拠が極端かもしれません。利用可能な議論を検討する際には、関係者全員が、神の存在または非存在が物議を醸す問題であるという仮定から始めるのが最善です。
あなたが神への信仰について批判されているなら、神のような超人的な力が宇宙のような超人的な発明を生み出したと信じるよりも、最も信じられないことがそれ自体で起こったと信じるにはもっと信仰が必要であることに気付くかもしれません。この点で、誰が神を発明したのかという疑問が生じます。神が創造者なしで存在できるのなら、なぜ宇宙は存在できないのかという意見もあります。あなたはすべての答えを持っている必要はありません。宇宙は手に手袋のような人に合うようです。私たちが本当に幸運である可能性はありますか？
創造論と進化論が相互に排他的ではないことを説明します。自発的に生成する宇宙のすべての物質の非類似性について話し合います。たとえば、宇宙のすべての「有機」炭素化合物は、実際に助けなしに発生し、偶然に形成されたのでしょうか。これは進化を超えています。最初のセルの相互依存コンポーネントはどのようにして生まれたのでしょうか。進化論は、適者生存が適者生存にどのようにつながるかを詳述していますが、最初の生きた、自己繁殖し、生き残った、目的のある生物の誕生については詳述していません。
「クリスチャンの神が存在するなら、聖書が語っているすべての奇跡はどこにあるのだろうか」と主張する人もいるかもしれません。これらの奇跡が起こっていることを彼らに知らせ、例を示してください
あなたの信念を人々に押し付けようとするのは失礼であることを理解してください。例を挙げて物語（たとえ話）を話すことによって彼らに教えてください：あなたは彼らの魂を永遠の苦痛から救うことができるので、これはあなたの優しさの指標になります（dictionary.comからの定義：「邪悪な者の将来の状態」）

警告

多くの科学者や一般の人々は、アインシュタインが物理的宇宙の推進力、エントロピー、および自然淘汰と呼ばれる生物学的宇宙の推進力の理論について詩的に語ったと信じているため、アインシュタインを注意して引用してください。さらに、アインシュタインはクリスチャンではありませんでした。実際、彼自身が不可知論者であると考えているとよく言われます。多くの主要な科学者は、キリスト教の信憑性を信じ、信じ続けています（ゲーデル、ポーキングホーン、コリンズ、ミラー、ジンゲリッチ、ダイソンなど）。しかし、人がどんなに優秀であっても、その声明の真実は、誰かがそれを信じているかどうかに依存しません。したがって、どの分野のほとんどの専門家もそれが真実であると信じていないかもしれないとしても、キリスト教は真実である可能性があります（そしてそれには正当な理由があります）。
一部の人々にとって、「見ることは信じている」：なされた議論は有効にならない（または無効になる）。引数は、1つ以上のブールメソッドを参照できます。彼らは何人かの人々を説得するのを助けることができます。ただし、命題論理または認識論を理解している人は、これらのステートメントを有利にする可能性があります。
- 聖書がそう言っているという理由だけで、キリスト教が完全に真実であるとそのような人を説得することはあなたにとって信じられないことです。そのような人は信仰に基づいて神とキリストを受け入れなければならず、信仰は聞く能力から来ることを理解しなければなりません、そしてこの機会は誰かが気づいているので現れます...
聖書は無神論者にとって良い議論の源にはなり得ません（彼らは神を信じていないので、彼らはおそらく本の著者として神を信じていません）。
キリスト教の真理についてどれほど説得力を持って話しても、真理の詳細や意味について誤解される可能性を十分に考慮してください。しかし、私たち自身の堕落性についての私たちの考察は、神が決して間違っていることを証明するものではないことを理解してください...